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RETOUVAILLES – Una exposición sin barreras

“Desde los orígenes del arte, dos movimientos creativos se han desarrollado en paralelo, con formas diferentes según si el sentido estético de una época en particular o de un país se inclina hacia uno u otro. Uno de estos movimientos centra su actividad en la representación de objetos externos al ser humano, formas de la naturaleza. El otro prefiere a la representación de las figuras dadas, (…) formas que no se referirán al mundo real visible objetivamente.

No son sólo los criterios estéticos los que nutren el origen de estas dos tendencias opuestas, sino también lineamientos filosóficos. El fenómeno religioso ocupa un lugar destacado en la medida en que inspira en el arte el deseo de representar un elemento espiritual inmanente o trascendente.

Entre estos dos movimientos, uno rigurosamente figurativo, el otro rigurosamente abstracto, siguen apareciendo otros que, por motivos psicológicos o religiosos, tienden a estilizar, a deformar las figuras dadas por la naturaleza e influir en ellas contenidos abstractos” (Ext. Marcel Brion, L’Abstraction, éd. Somogy, París 1956).

En otras palabras y considerando el punto de vista  de  Marcel Brion quien escribe: “en un siglo donde todas las estructuras están en un estado de ruptura y desmoronamiento, es normal que un arte de explosión de cualquier forma corresponda a las preocupaciones y angustias de nuestro tiempo ” y encuentros de nuevo en la figuración, una emoción compensadora y a veces, humorística que nos permita escapar de las categorías ideológicas y enemistades en estos tiempos de“ gestos barrera ” y distancia social

Luis Pannier Montpellier, 30 de mayo de 2021

 

RETROUVAILLES une exposition sans barrières

« Depuis les origines de l’art, deux mouvements créateurs se sont développés parallèlement, avec des formes diverses selon que le sens esthétique de telle époque ou de tel pays inclinait vers l’un ou vers l’autre. L’un de ces mouvements centre son activité sur la représentation des objets extérieurs à l’homme, des formes de la nature. L’autre préfère à cette représentation des figures données, (…) des formes qui ne se référeront pas au monde réel visible objectivement.

Ce ne sont pas seulement des critères esthétiques qui sont à l’origine de ces deux tendances opposées, mais plus encore philosophiques. Le phénomène religieux y tient une grande place, dans la mesure où il inspire à l’art le désir de représenter un élément spirituel immanent ou transcendant. Entre ces deux mouvements, l’un rigoureusement figuratif, l’autre rigoureusement abstrait, d’autres se manifestent encore, qui, pour des raisons psychologiques ou religieuses, tendent à styliser, à déformer les figures données par la nature, à leur influer une sorte de contenu abstrait » (Ext. Marcel Brion, L’Abstraction, éd. Somogy, Paris 1956).

En d’autres mots et en considérant les propos de M. Brion qui écrit : « dans un siècle où toutes les structures sont en état de rupture et d’éclatement, il est normal qu’un art d’explosion de toute forme corresponde aux inquiétudes et aux angoisses de notre temps » et trouve dans la figuration, une émotion compensatrice, rassurante et parfois, de la bonne humeur lui permettant d’échapper aux catégories et inimitiés idéologiques en ces temps de « gestes barrières ».

Luis Pannier – Montpellier, 30 Mai 2021